کد مطلب:47462 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:28

گنجینه پرسمان » قرآن

خداوند متعال چرا قرآن را آفريد؟

هدف و فلسفه آفرينش انسان، عبادت، رسيدن به مراتب عالي معنوي و نزديك شدن به خداوند مهربان است و خداوند متعال چون به بندگانش لطف و رحمت دارد، آنها را در راه رسيدن به مقصد نهايي كه همان كمال ميباشد، راهنمايي و هدايت ميكند و بهترين چيزي كه ميتواند در اين راه به انسان ياري و كمك رساند، قرآن كريم است و اين كتاب گرانقدر با در بر داشتن سه بخش مهم اعتقادات، احكام و اخلاقيات، در زندگي و سعادت انسان نقش هدايتگر و مؤثري دارد و براي انسانها به خصوص مؤمنان و نيكوكاران ماية هدايت و رحمت است; إِنَّ هَـَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّـَـلِحَـَتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ;(اسرأ،9) اين قرآن، به راهي كه استوارترين راههاست، هدايت ميكند، و به مؤمناني كه اعمال صالح انجام ميدهند، بشارت ميدهد كه براي آنها پاداش بزرگي است.

قرآن كريم نازل شد تا دست انسانها را بگيرد و از تاريكيها و ظلمات نجات داده و به سوي نور هدايت نمايد; ]اين[ كتابي است كه بر تو نازل كرديم، تا مردم را از تاريكيها]ي شرك و ظلم و جهل[ به سوي روشنايي ]ايمان، عدل و آگاهي،[ بفرمان پروردگارشان در آوري، به سوي راه خداوند عزيز و حميد.(ابراهيم،1)

خداوند متعال، براي اقامه عدل و شناسايي حق از باطل در ميان مردم، كتاب شريف قرآن را همراه پيامبر گرامينازل فرمود; چنان كه ميفرمايد: ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم و با آنها كتاب ]آسماني[ و ميزان نازل كرديم تا مردم به عدالت قيام كنند...(حديد،25)

قرآن مجيد، وسيلهاي براي هشدار و انذار انسانها است كه آگاه باشند انسان پس از انتقال از دنيا به سراي ديگر ميرود و در آن جا به صورت جاودانه يا در بهشت و يا در جهنم خواهد ماند; و اين گونه قرآن عربي ]فصيح و گويا[ را بر تو وحي كرديم تا ام القري، ]مكه[ و مردم پيرامون آن را انذار كني و آنها را از روزي كه همة خلايق در آن جمع ميشوند و شك و ترديدي در آن نيست بترساني; گروهي در بهشتند و گروهي در آتش سوزان.(شوري،7)

بنابراين، قرآن كريم كتاب هدايت; (نمل،77)، نور، شفأ، رحمت، (اسرأ،82) و... براي مسلمانان است و حكمت نزول آن نيز اهداف مذكور بوده است.

افزون بر آنچه گذشت، از آن جا كه پيامبر گرامي اسلامآخرين و ختم كننده پيامبران الهي است، بايد آيين و عقايد و مذهب او در كتابي موجود باشد، انسانهاي بعدي و آيندگان و كساني كه او را نخواهند ديد و كلمات خداوند را از زبان او نخواهند شنيد، بتوانند سخنان خداوند مهربان را در كتاب او بخوانند; زيرا شنيدن مستقيم كلام خدا، لطف ويژهاي دارد.(ر.ك: مجموعه آثار، شهيد مرتضي مطهري، ج 2، ص 181; ج 3، ص 153ـ203، انتشارات صدرا / الميزان، علامه طباطبايي;، ج 5، ص 185، موسسة اعلمي، بيروت.)